{"id":393,"date":"2025-05-02T19:15:58","date_gmt":"2025-05-02T19:15:58","guid":{"rendered":"https:\/\/observatoriopoliticouniversitario.com\/?page_id=393"},"modified":"2026-02-17T16:43:41","modified_gmt":"2026-02-17T16:43:41","slug":"pagina-universitaria","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/observatoriopoliticouniversitario.com\/index.php\/pagina-universitaria\/","title":{"rendered":"-P\u00e1gina universitaria-"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>EL LEGADO DE GUADARRAMA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>La perspectiva y el enfoque del docente Crist\u00f3bal Elpidio Arteta Ripoll sobre el pensamiento filos\u00f3fico de Pablo Guadarrama y su relevancia para Am\u00e9rica Latina.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Crist\u00f3bal&nbsp;&nbsp;Arteta Ripoll<\/p>\n\n\n\n<p>Estimados colegas y estudiantes, hoy d\u00eda de la presentaci\u00f3n del libro de Pablo Guadarrama Gonz\u00e1lez He vivido por y para la filosof\u00eda en nuestra America,&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>quiero reflexionar sobre la contribuci\u00f3n del fil\u00f3sofo cubano al pensamiento filos\u00f3fico latinoamericano. Como investigador en filosof\u00eda, me interesa destacar la relevancia de su obra para nuestra regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>La filosof\u00eda latinoamericana no puede ser una mera imitaci\u00f3n de la filosof\u00eda europea. Debemos cuestionar los paradigmas dominantes y buscar nuevas formas de pensar desde nuestra propia perspectiva.<\/p>\n\n\n\n<p>La historia de Am\u00e9rica Latina est\u00e1 marcada por la opresi\u00f3n, la explotaci\u00f3n y la marginaci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n es una historia de resistencia, de lucha y de esperanza.<\/p>\n\n\n\n<p>La filosof\u00eda latinoamericana debe ser una filosof\u00eda de la liberaci\u00f3n, una filosof\u00eda que busque la justicia, la igualdad y la dignidad para todos.<\/p>\n\n\n\n<p>Debemos recuperar la memoria de nuestros pensadores y pensadoras latinoamericanos, que han reflexionado sobre nuestra realidad y han buscado formas de transformarla.<\/p>\n\n\n\n<p>La filosof\u00eda latinoamericana es una tarea pendiente, una tarea que requiere nuestra compromiso y nuestra dedicaci\u00f3n. \u00a1Vamos a seguir adelante en esta tarea!, iluminados, entre otros, por nuestro invitado, en el d\u00eda de hoy, Pablo Guadarrama&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Guadarrama es conocido por su trabajo en la historia de la filosof\u00eda en Am\u00e9rica Latina y su b\u00fasqueda de una identidad filos\u00f3fica propia para nuestra regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>En su obra, Guadarrama destaca la importancia de considerar la realidad hist\u00f3rica y cultural de Am\u00e9rica Latina para desarrollar un pensamiento filos\u00f3fico aut\u00e9ntico. Critica la imitaci\u00f3n acr\u00edtica de modelos filos\u00f3ficos extranjeros y aboga por una filosof\u00eda que se nutra de nuestras propias ra\u00edces y experiencias.<\/p>\n\n\n\n<p>Nos invita a pensar en la identidad filos\u00f3fica de Am\u00e9rica Latina, m\u00e1s all\u00e1 de la imitaci\u00f3n de modelos externos. Su enfoque en la historia de la filosof\u00eda en nuestra regi\u00f3n nos permite comprender mejor nuestras ra\u00edces y nuestra realidad.<\/p>\n\n\n\n<p>En mi propia investigaci\u00f3n, he encontrado que la obra de Guadarrama se cruza con la de otros pensadores latinoamericanos que buscan una filosof\u00eda aut\u00e9ntica y contextualizada, lo cual, nos lleva a reflexionar sobre la importancia de la interdisciplinariedad y la contextualizaci\u00f3n en la investigaci\u00f3n filos\u00f3fica.<\/p>\n\n\n\n<p>Guadarrama tambi\u00e9n enfatiza la necesidad de una mayor conciencia sobre la diversidad cultural y filos\u00f3fica de Am\u00e9rica Latina. Su trabajo es un llamado a reflexionar sobre nuestra identidad y a construir un pensamiento filos\u00f3fico que sea verdaderamente latinoamericano.<\/p>\n\n\n\n<p>En Colombia, podemos encontrar resonancias con las ideas de Guadarrama en la obra de pensadores que han reflexionado sobre la relaci\u00f3n entre filosof\u00eda y realidad, tales como Estanislao Zuleta y Guillermo Hoyos, entre muchos otros.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n podemos encontrar ejemplos de c\u00f3mo el pensamiento filos\u00f3fico latinoamericano se ha desarrollado en di\u00e1logo con la realidad nacional. La obra de Guadarrama nos inspira a seguir trabajando hacia una filosof\u00eda que sea verdaderamente nuestra y que responda a las necesidades y desaf\u00edos de nuestra regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>En conclusi\u00f3n, el legado de Pablo Guadarrama nos recuerda la importancia de la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica contextualizada y aut\u00e9ntica. Es un legado que nos invita a repensar nuestra identidad y a construir un futuro m\u00e1s aut\u00e9ntico y justo para Am\u00e9rica Latina. Y nos inspira a seguir trabajando hacia una filosof\u00eda que sea verdaderamente nuestra.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pablo, \u201cha vivido por y para la filosof\u00eda en nuestra Am\u00e9rica\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Barranquilla, 24 de marzo d 2025.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EL LEGADO DE GUADARRAMA La perspectiva y el enfoque del docente Crist\u00f3bal Elpidio Arteta Ripoll sobre el pensamiento filos\u00f3fico de Pablo Guadarrama y su relevancia para Am\u00e9rica Latina. &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;Crist\u00f3bal&nbsp;&nbsp;Arteta Ripoll Estimados colegas y estudiantes, hoy d\u00eda de la presentaci\u00f3n del libro de Pablo Guadarrama [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-393","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/observatoriopoliticouniversitario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/393","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/observatoriopoliticouniversitario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/observatoriopoliticouniversitario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/observatoriopoliticouniversitario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/observatoriopoliticouniversitario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=393"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/observatoriopoliticouniversitario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/393\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":476,"href":"https:\/\/observatoriopoliticouniversitario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/393\/revisions\/476"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/observatoriopoliticouniversitario.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=393"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}